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生の実相と死の実相を正しく知ることから、
仏教は始まります。
生死の繰り返しが輪廻、
その駆動力が善業と不善業、
善と不善からの解脱が涅槃です。
いまだ輪廻の中にあるも、
涅槃への道程を歩んでいる時、
私達の生死は厭う必要のないものとなります。
それが「輪廻即涅槃」と呼ばれるダンマです。