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信は先入見、無精査の受容、

見への固執、盲従等の意味を含みません。

故に仏教の信に如何なる条件も必要ありません。

信の相・味・起・因には、信が如何なるものか、

余すところなく開示されています。

輪転王の貴石が濁流を浄水に転じた如く、

信の味は身体を貫く圧倒的な浄化の感覚に他なりません。