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ひとつの現象の生起には、
無数の複雑な因と条件が必要です。
個々の現象は無数の縁起によりバラバラに生じます。
「Aという事象の故にBという事象が生ずる」とする想定は、
ナイーブな読み方に過ぎません。
歴史学者も社会学者も、
みなこの不確実な読解法に依存するが故に、
いつも間違えるのです。